君子’는 어떤 사람인가.

君子“그게 어떤 사람이야? 2006년 2월 10일

멀리서 보면 강하고, 가까이에서 보면 온화하다.

그런 말을 들으면 진지한 사람이 귀족이다.

왜 왕자님은 멀리서 보면 용감해 보이는 걸까요?

군주는 하늘의 생명을 두려워하고, 대인을 두려워하고, 성인의 말을 두려워한다.

그러므로 군자는 하늘의 섭리를 따라, 대인의 본을 따라, 진리의 가르침을 따라 사는 것이다.

즉 그의 말과 행동이 어찌 담대하지 않을 수 있겠는가?

불의에 휘둘리지 않고 현실적 이익에 흔들림이 없을 것입니다.

그의 걸음은 자연스럽게 용기를 얻는다.

왜 왕자는 말을 할 때 부드럽습니까?

신사의 마음은 항상 고요하고 넓어 다른 사람들이 아름다움을 얻도록 돕고,

다른 사람의 약점을 이용하지 말고, 자신의 지능을 보여주지 말고,

군자가 자신의 재능을 발휘하지 않고 다투지 않는다면 어찌 온유하지 않을 수 있겠습니까?

귀족의 말을 듣는 것이 엄숙한 이유는 무엇입니까?

군자는 교과서가 잘려도 입 밖으로 나쁜 말을 하지 않는다.

충신이 나라를 떠나도 그들의 이름은 깨끗이 유지된다”고 사마천은 역사 기록에서 말했다.

헤어지는 사람을 욕하지 않고, 쫓겨나도 사과하지 않는 사람의 말이 심각해야 하는 것은 당연하다.

소인은 말을 먼저 하고 군자는 말을 아끼느니라(禮記),

“말로 남을 격려하지 말고 작은 사람의 말도 들어라”(論語)

자기 주장이 없으니 어찌 주의 말씀이 엄숙하지 아니하겠느냐?

왕자가 되려면 어떻게 해야 하나요?

신사 삼법은 어린 나이에 정해진 것이 아니므로 여자를 조심해야 한다.

나이가 들면 피가 강해지기 때문에 싸움을 조심해야 한다.

나이가 들면 이미 혈기가 쇠퇴하고 있으니 재물을 조심하라. ‘

군자는 물건을 쓰고 소인은 물건에 쓰인다”고 말했다.

군자는 덕을 생각하고, 소인은 나라를 생각하고, 군자는 형벌을 생각하고, 소인은 자비만을 생각한다.

주는 의가 밝으며 소인은 총명이 밝습니다.

어쨌든 신사는 걱정하지 않지만 작은 남자는 항상 걱정합니다.

군자는 온화하고 교만하지 않고, 키 작은 사람은 교만하고 교만하지 않다.

군자는 자신의 내면을 살피고 소인은 남의 내면을 살핀다.

군자는 작은 것을 몰라도 큰 일을 할 수 있고, 소인은 큰 일을 할 줄 몰라도 작은 일을 이해할 수 있다.

주님은 쉬운 일에 직면하고 명령을 기다리며 소인은 행운을 바라며 위험한 일을 합니다.

군자는 섬기기는 쉬우나 기쁘게 하기는 어려우며 소인은 섬기기는 어려우나 기쁘게 하기는 쉽다.

군자의 덕은 바람이고 소인의 덕은 풀이다.
바람이 잔디 위로 불면 잔디가 가라앉아야 합니다.

군자는 남을 아름답게 하고 악하지 않게 하지만 소인은 그 반대다.

군자는 자신의 무능함 때문에 상처를 받고, 남들이 인정해주지 않는다고 해서 상처받지 않는다.
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그것은 의로움에 기초하고, 모범으로 행동하고, 겸손하게 나오고, 신앙으로 도달합니다.
(번역된 텍스트)